காவிரி சங்கரமணம் 2026: துலா சங்கரமணத் தேதியும் தீர்த்தோத்பவமும்

கடைசியாகப் புதுப்பிக்கப்பட்டது: செப்டம்பர் 2026 · Divine Hindu குழு, ஜெயநகர் 3வது பிளாக் கிழக்கு, பெங்களூரு 560011 · வாசிக்க சுமார் 10 நிமிடங்கள்

ஒவ்வோர் ஆண்டும் அக்டோபர் நடுப்பகுதியில், குறிப்பிட்ட நேரத்தில் ஒரு சிறிய குளத்தில் நீர் பொங்குவதைப் பார்க்க, குடகு மலைகளிலுள்ள காவிரியின் பிறப்பிடத்துக்கு யாத்ரீகர்கள் செல்கிறார்கள். இதுவே காவிரி சங்கரமணம் — துலா சங்கரமணத்துக்கு கர்நாடகத்தில் வழங்கப்படும் பெயர். சரிபார்க்கப்பட்ட 2026 தேதி மற்றும் நேரம், இந்நாளின் பொருள், கொடவக் குடும்பங்களும் ஆற்றங்கரைப் பக்தர்களும் கடைப்பிடிக்கும் வழக்கங்கள், தொலைவிலிருந்தும் நீங்கள் பங்கேற்கும் வழிகள் ஆகியவை இங்கே விளக்கப்படுகின்றன.

காவிரி சங்கரமணம் 2026: தேதி மற்றும் நேரம்

தீர்த்தோத்பவ நேரத்தை அர்ச்சகர்கள் ஒவ்வோர் ஆண்டும் பஞ்சாங்கத்தின் அடிப்படையில் நிர்ணயிக்கிறார்கள்; அது ஆண்டுதோறும் மாறுகிறது. 2024இல் 17 அக்டோபர் 7:40 AM என அறிவிக்கப்பட்டது; 2026இல் அது மாலையில், சூரியன் துலாம் ராசிக்குள் நுழையும் நேரத்திலிருந்து சில நிமிட இடைவெளியில் வருகிறது. விராஜ்பேட்டை சட்டமன்ற உறுப்பினர் ஏ. எஸ். பொன்னண்ணா தலைமையில் பாகமண்டலாவில் நடந்த கூட்டத்துக்குப் பிறகு 2026 அட்டவணை அறிவிக்கப்பட்டது. நேரங்கள் மாறக்கூடும் என்பதால் பயணத்துக்கு முன் உள்ளூரில் உறுதிப்படுத்துங்கள். பஞ்சாங்கங்களுக்கு இடையிலும் சங்கராந்தி நேரம் ஒன்று அல்லது இரண்டு நிமிடங்கள் வேறுபடலாம்.

காவிரி சங்கரமணம் என்றால் என்ன?

சங்கரமணம் (சமஸ்கிருதத்தில் சங்கராந்தி) என்பது சூரியன் ஒரு ராசியிலிருந்து அடுத்த ராசிக்குச் செல்வதைக் குறிக்கிறது. ஆண்டுக்கு பன்னிரண்டு முறை இது நிகழ்கிறது. சூரியன் கன்னி ராசியிலிருந்து துலாம் ராசிக்குள் நுழையும்போது அது துலா சங்கரமணம்; சூரிய மாதமான துலாவின் முதல் நாள். கர்நாடகத்தில் இந்நாள் காவிரி நதியின் விழாவான காவிரி சங்கரமணமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. குடகில் பேச்சுவழக்கில் இது சங்ராந்தி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

தலைக்காவேரியில் தீர்த்தோத்பவம்

பாரம்பரியமாக காவிரியின் பிறப்பிடமாகக் கருதப்படுவது தலைக்காவேரி. இது குடகு மாவட்டத்தில் பாகமண்டலாவுக்கு அருகிலுள்ள பிரம்மகிரி மலைகளில், சுமார் 1,276 மீட்டர் உயரத்தில் உள்ளது. அங்கு ஒரு ஊற்றால் நீர் பெறும் குண்டிகை என்னும் குளம் பிறப்பிடத்தைச் சுட்டுகிறது. அங்குள்ள சிறிய கோயில் காவிரி தேவி அல்லது காவேரம்மாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அகஸ்தீஸ்வரர் சன்னதி, காவிரிக்கும் அகத்திய முனிவருக்கும் உள்ள தொடர்பை நினைவூட்டுகிறது. நீர் நிலத்தடியில் பாய்ந்து சிறிது தொலைவில் ஆறாக வெளிப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது; மழைக்காலத்தைத் தவிர, அந்த இடத்திலிருந்து நிரந்தரமாகக் கண்ணுக்குத் தெரியும் நீரோடை இருப்பதில்லை.

சங்கரமண நாளில், முன்கூட்டியே நிர்ணயிக்கப்பட்ட நேரத்தில் பிரம்ம குண்டிகையில் நீர் பொங்கி பெரிய புனிதக் குளத்தை நிரப்புகிறது. இதுவே தீர்த்தோத்பவம், அதாவது “புனித நீர் தோன்றுதல்” என்று அழைக்கப்படுகிறது. இதைக் காணவும், நீராடவும், தீர்த்தத்தை வீட்டுக்கு எடுத்துச் செல்லவும் ஆயிரக்கணக்கானோர் கூடுகிறார்கள். காவிரிக் கரையிலுள்ள யாத்திரைத் தலங்களிலும் இந்நாள் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது.

பாகமண்டலாவும் திரிவேணி சங்கமமும்

தலைக்காவேரியிலிருந்து சுமார் 8 km தொலைவில் உள்ள பாகமண்டலாவில், காவிரியுடன் கன்னிகையும் புராணங்களில் குறிப்பிடப்படும் சுஜ்யோதியும் இணைகின்றன. இந்த மூன்று நதிகளின் கூடலே திரிவேணி சங்கமம். தலைக்காவேரிக்கு ஏறிச் செல்வதற்கு முன் யாத்ரீகர்கள் பொதுவாக இங்கு நீராடி முன்னோர்களுக்கான சடங்குகளைச் செய்கிறார்கள். அருகில் ஸ்ரீ பகண்டேஸ்வரர் கோயில் உள்ளது; உள்ளூர் நம்பிக்கையில் காவிரி, தென்னாட்டின் கங்கையான தட்சிண கங்கையாகப் போற்றப்படுகிறது.

காவேரம்மா: கொடவர்களின் குலதெய்வம்

குடகின் கொடவ மக்களுக்குக் காவிரி என்பவர் காவேரம்மா; அவர்களது குலதெய்வம் (குடும்ப மற்றும் குல தெய்வம்). கொடவ மரபில் மக்கள் காவேரம்மெர மக்க, அதாவது காவிரியின் பிள்ளைகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். தலைக்காவேரியில் நீர் பொங்கும் அதே நேரத்தில், நாட்டின் ஒவ்வொரு ஓடை, கிணறு, குளத்திலும் தேவி இருப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். அந்நாளில் தலைக்காவேரியில் ஒலிக்கும் “காவேரம்மா உக்கி பா” என்பது, அன்னை காவிரியைப் பொங்கி வருமாறு அழைக்கும் முழக்கம்.

பரவலாகக் கூறப்படும் ஒரு தொன்மக் கதை இந்தப் பிணைப்பை விளக்குகிறது. காவிரி, அகத்திய முனிவரை மணந்திருந்தார். அவரை ஒருபோதும் தனியே விடமாட்டேன் என்று உறுதியளித்த முனிவர், பின்னர் வாக்கை மீறி தமது கமண்டலத்தில் அவரை அடைத்தார். கோபமடைந்த காவிரி வெளியே பாய்ந்து நிலமெங்கும் ஓடினார். ஆறு கடுமையாக வளைந்தோடும் பலமுரியில், கொடவர்கள் அவரது பாதையில் நின்று தங்குமாறு வேண்டியதாகக் கூறப்படுகிறது. நீரின் வேகம் பெண்களின் சேலை மடிப்புகளைப் பின்புறம் தள்ளியது; அதனால்தான் இன்றும் கொடவப் பெண்கள் அந்த முறையில் சேலை அணிகிறார்கள் என்பது கதை.

கொடவக் குடும்பங்கள் இந்நாளைக் கடைப்பிடிக்கும் முறை

• கன்னி பூஜை: புதிய பட்டுச் சேலை அணிந்த திருமணமான பெண்கள், வீட்டில் காவிரியை அடையாள வடிவில் வழிபடுகிறார்கள். பொதுவாக வெள்ளரிக்காய் அல்லது தேங்காயை சிவப்புப் பட்டில் சுற்றி, மலர்களாலும் கொடவர்களின் மங்கல நாணான பத்தாக் அணிகலனாலும் அலங்கரிக்கிறார்கள். அரிசி, வெற்றிலை, பாக்கு, கண்ணாடி வளையல்கள் மற்றும் ஏற்றிய விளக்கு உள்ள தட்டில் அது வைக்கப்படுகிறது.
• ஒவ்வொரு வீட்டிலும் தீர்த்தம்: பிரம்ம குண்டிகையிலிருந்து நீரை வீட்டுக்கு எடுத்துவந்து அடுத்த சங்கரமணம் வரை வைத்திருப்பார்கள். மோட்சம் அளிக்கும் என்ற நம்பிக்கையில், இறக்கும் தறுவாயிலுள்ளவருக்கு ஒரு கரண்டி தீர்த்தம் கொடுக்கப்படுகிறது.
• ஆசிகள்: இளையவர்கள் பெரியவர்களை வணங்கி அவர்களது ஆசிகளைப் பெறுகிறார்கள்.
• உணவு: பல வீடுகளில் தோசை, பூசணிக்காய் கறி, பாயசம் செய்து அந்நாளில் சைவ உணவைப் பின்பற்றுகிறார்கள்; இருப்பினும் ஊருக்கு ஊர் வழக்கங்கள் மாறுபடும்.

துலா மாதம்: காவிரி வழிபாட்டுக்கான ஒரு மாதம்

காவிரி சங்கரமணத்துடன் துலா மாதம் தொடங்குகிறது. 2026இல் இந்தச் சூரிய மாதம் 17 அக்டோபர் முதல் 16 நவம்பர் வரை நீடிக்கிறது. இந்த மாதத்தில் கங்கையே காவிரியில் உறைவதாக நம்புவதற்கு துலா புராணம் மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது. அப்போது எண்ணற்ற தீர்த்தங்கள் ஆற்றில் உறைவதாக நம்புவதற்குச் சில எழுத்தாளர்கள் அக்னி புராணத்தையும் குறிப்பிடுகிறார்கள். எனவே இந்த மாதம் முழுவதும் துலா ஸ்நானம் செய்யும் காலமாகக் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. தலைக்காவேரி முதல் வங்காள விரிகுடாவிலுள்ள பூம்புகார் வரை ஆற்றின் பாதையிலுள்ள இடங்களில் காவிரியில் புனித நீராடுகிறார்கள்.

மயிலாடுதுறையில் துலா ஸ்நானம்

தமிழ்நாட்டில் இம்மாதம் ஐப்பசி என்றும், இந்த வழக்கம் துலா ஸ்நானம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. காவிரியில் சிறப்பான துலாக் கட்டம் அமைந்துள்ள மயிலாடுதுறையில் (மாயூரம்) இது விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. ஐப்பசியின் கடைசி நாளில் நீராடுவது கடைமுழுக்கு, அதாவது “கடைசி நீராடல்” எனப்படுகிறது. அந்நாளில் நகரக் கோயில்களின் பஞ்சமூர்த்திகள் (உற்சவத் திருமேனிகள்) புனித நீராடலுக்காக ஆற்றுக்கு வருகின்றன; மயூரநாதரை தரிசிக்கத் தமிழ்நாடு முழுவதிலிருந்தும் பக்தர்கள் கூடுகிறார்கள். மறுநாள், கார்த்திகை மாதத்தின் முதல் நாள் நடைபெறுவது முடவன் முழுக்கு. நடக்க இயலாத ஒரு பக்தர் மிகவும் சிரமப்பட்டு நீராடும் துறையை ஒரு நாள் தாமதமாக அடைந்தார் என்றும், அவருக்கு அருள்புரிய கங்கை காவிரியில் மேலும் ஒரு நாள் தங்கினார் என்றும் இதன் கதை கூறுகிறது. 2026 தேதிகளை உள்ளூரில் உறுதிப்படுத்துங்கள்.

காவிரி முக்கியமான ரங்கநாதர் திருத்தலங்களையும் இணைக்கிறது. ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தின் ஸ்ரீ ரங்கநாதசுவாமி கோயில் ஆதிரங்கம்; ஆற்றங்கரையிலுள்ள ஐந்து பஞ்சரங்கத் தலங்களில் முதன்மையானது. மயிலாடுதுறையின் பரிமள ரங்கநாதர் கோயிலும் பொதுவாக அந்த ஐந்தில் சேர்க்கப்படுகிறது.

காவிரிக் கரைப் பக்தர்கள் இந்நாளைக் கடைப்பிடிக்கும் முறை

குடகுக்கு வெளியே, ஆற்றங்கரை நகரங்களில் வாழும் குடும்பங்கள் எளிய பக்திச் செயல்களுடன் காவிரி சங்கரமணத்தைக் கடைப்பிடிக்கின்றன:

• ஸ்நானம்: காவிரியில் நீராடுதல் அல்லது வீட்டில் குளிக்கும் நீரில் சிறிது காவிரித் தீர்த்தத்தைச் சேர்த்துக்கொள்ளுதல்.
• காவிரி பூஜை: மலர்கள், மஞ்சள், குங்குமம், தூபம், தீபம் கொண்டு ஆற்றைத் தாய்த் தெய்வமாக வழிபடுதல்.
• தீப தானம்: விளக்கைக் காணிக்கையாக அளித்தல். பல பக்தர்கள் படித்துறைகளில் எண்ணெய் விளக்குகளை ஏற்றி நன்றியுடன் ஆற்றுக்கு அர்ப்பணிக்கிறார்கள்.
• முன்னோர்களை நினைவுகூருதல்: கொடவ வழக்கத்தில் இக்காலத்தில் முன்னோர்களுக்கும் படையல்கள் அளிக்கப்படுகின்றன. பாகமண்டலாவுக்கு வரும் யாத்ரீகர்கள் தலைக்காவேரிக்கு ஏறிச் செல்வதற்கு முன் முன்னோர்களுக்கான சடங்குகளைச் செய்கிறார்கள்.

வீட்டில் எளிய காவிரி பூஜை

1. குளித்துவிட்டு, சுத்தமான இடத்தில் விளக்கு, மலர்கள், நீர் நிரப்பிய பாத்திரம் ஆகியவற்றை வையுங்கள். காவிரித் தீர்த்தம் இருந்தால் சிறிது சேர்த்துக்கொள்ளுங்கள்.
2. விளக்கையும் தூபத்தையும் ஏற்றி, உங்கள் பெயர், கோத்திரம், அந்நாள் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டு ஒரு சிறிய சங்கல்பம் செய்யுங்கள்.
3. நீருக்கு மலர்கள், மஞ்சள், குங்குமம் அர்ப்பணித்து, “ஓம் காவேர்யை நமஹ” போன்ற எளிய நாமத்தை ஜபியுங்கள்.
4. பாயசம் அல்லது பழம் போன்ற நைவேத்தியத்தைப் படைத்து, உயிரை வளர்க்கும் நீருக்காக ஆற்றுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள்.
5. பிரசாதத்தைக் குடும்பத்தினருடன் பகிர்ந்து, நீரை ஒரு செடியின் அடியில் ஊற்றுங்கள்.

காவிரிக் கரையில் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணம்

ஸ்ரீரங்கப்பட்டணம் கர்நாடகத்தின் மண்டியா மாவட்டத்திலுள்ள ஒரு தீவு நகரம். காவிரி இரண்டு கிளைகளாகப் பிரிந்து மீண்டும் இணைவதால் இது உருவாகியுள்ளது. கிளைகள் மீண்டும் கூடும் சங்கமம், ஆறு மேற்கு நோக்கிப் பாயும் பஸ்சிம வாஹினி, கோசாய் படித்துறை ஆகியவை இங்குள்ள படித்துறைகள். எங்கள் வழிகாட்டிகளைப் படியுங்கள்: ஸ்ரீரங்கப்பட்டண சங்கமம், பஸ்சிம வாஹினி மற்றும் ரங்கநாதசுவாமி கோயில்.

தொலைவிலிருந்து பங்கேற்க: ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தில் காவிரி பூஜையும் தீப தானமும்

குடகுக்கோ ஆற்றங்கரைக்கோ பயணம் செய்ய முடியாவிட்டால், சங்கல்பத்தின் மூலம் பண்டிதர் உங்கள் பெயரில் பூஜை செய்யலாம். எங்கள் கட்டுரைகளான தொலைவிலிருந்து பூஜை செய்யலாமா? மற்றும் ஆன்லைன் பூஜை எவ்வாறு நடைபெறுகிறது ஆகியவை மரபையும் நடைமுறைகளையும் விளக்குகின்றன.

• என்ன நடைபெறுகிறது: எங்கள் பண்டிதர் உங்கள் சார்பாகத் தனிப்பட்ட முறையில் துலா சங்கரமணத்தன்று காவிரி பூஜையும் தீப தானமும் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தின் காவிரிக் கரையில் செய்கிறார். சடங்கு முறைக்கும் அன்றைய தேவைக்கும் ஏற்ப சங்கமம், பஸ்சிம வாஹினி படித்துறை அல்லது கோசாய் படித்துறையில் இது நடைபெறும்.
• சங்கல்பம்: உங்கள் குடும்ப உறுப்பினர்களின் பெயர்களும் கோத்திரமும் மட்டுமே சேர்க்கப்படும்.
• முகூர்த்தம்: எங்கள் குழு WhatsApp மூலம் தேதியை உறுதிப்படுத்தி, பண்டிதர் நிர்ணயித்த முகூர்த்தத்தைப் பகிர்கிறது.
• வீடியோ: உங்கள் பூஜையின் வீடியோ 3–4 நாட்களுக்குள் WhatsApp மூலம் உங்களை வந்தடையும். ஸ்ரீரங்கப்பட்டண பூஜைகளுக்குப் பிரசாதம் அனுப்பப்படுவதில்லை.
• முன்பதிவு முடியும் நேரம்: வெள்ளிக்கிழமை 16 அக்டோபர் 2026, 4 PM IST.

Divine Hinduக்கு தலைக்காவேரி அல்லது பாகமண்டலா கோயில்கள், ஸ்ரீ ரங்கநாதசுவாமி கோயில் அல்லது எந்தக் கோயில் நிர்வாகத்துடனும் தொடர்பில்லை. எங்கள் பண்டிதர் ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தின் காவிரிக் கரையில் பூஜை செய்கிறார்; தலைக்காவேரியிலோ எந்தக் கோயிலின் உள்ளேயோ அல்ல. காணுங்கள்: ஸ்ரீரங்கப்பட்டணத்தின் அனைத்துப் பூஜைகள். ஆற்றங்கரையில் உங்கள் முன்னோர்களையும் நினைவுகூர விரும்பினால் பித்ரு தர்ப்பணம் சேவையும் இவற்றில் அடங்கும்.

தலைக்காவேரிக்குச் செல்லத் திட்டமிட்டால்

• தொலைவு: தலைக்காவேரி பாகமண்டலாவிலிருந்து சுமார் 8 km தொலைவிலும், மாவட்டத் தலைமையிடமான மடிகேரியிலிருந்து 48 km தொலைவிலும் உள்ளது.
• வானிலை: இது கர்நாடகத்தில் மிக அதிக மழை பெறும் பகுதிகளில் ஒன்று. பாகமண்டலாவில் அக்டோபர் மாத சராசரி மழை சுமார் 318 mm; எனவே மழைப் பாதுகாப்புப் பொருட்களை எடுத்துச் செல்லுங்கள்.
• கூட்டம்: தீர்த்தோத்பவ நேரத்தில் பெரும் கூட்டம் இருக்கும் என எதிர்பாருங்கள். பயணத்துக்கு முன் குடகு மாவட்ட நிர்வாகம் மற்றும் கோயிலின் அறிவுறுத்தல்களைப் பாருங்கள்; நேரங்கள் மாறக்கூடும் என்பதால் உள்ளூரில் உறுதிப்படுத்துங்கள்.

காவிரி மற்றும் விழாக்காலம் குறித்து மேலும்

காவிரி சங்கரமணம், மகாளய அமாவாசை 2026 நாளுக்கு ஒரு வாரத்துக்குப் பிறகும், நவராத்திரியின் நடுப்பகுதியிலும் வருகிறது. விழாக்காலத்தின் மற்ற நாட்களுக்கு எங்கள் நவராத்திரி 2026 வழிகாட்டியையும் மற்றும் இந்து விழாக்களின் நாட்காட்டி 2026ஐயும் பாருங்கள்.

தொடர்புடைய வாசிப்பு: ஸ்ரீரங்கப்பட்டண சங்கமம் · பஸ்சிம வாஹினி, ஸ்ரீரங்கப்பட்டணம் · ரங்கநாதசுவாமி கோயில், ஸ்ரீரங்கப்பட்டணம் · வீட்டிலிருந்தே பண்டிதர் செய்யும் பூஜையை முன்பதிவு செய்தல்

இந்த வழிகாட்டி கல்வி மற்றும் பக்தி நோக்கங்களுக்கானது; இது பாரம்பரிய நடைமுறையை எடுத்துரைக்கிறது. சரியான முகூர்த்த நேரங்களை உங்கள் உள்ளூர் பஞ்சாங்கத்துடன் உறுதிப்படுத்துங்கள்.