Cow Shelter/Donation
டிவைன் இந்து ஆப் வந்துவிட்டது.
ஒவ்வொரு வாரமும் முதல் 5 நிமிடங்கள் சிறந்த ஜோதிடர்களுடன் இலவசமாக அரட்டையடிக்கவும், உங்கள் ஜாதகத்தை உருவாக்கவும், கோவில் பூஜை மற்றும் சடங்குகளை முன்பதிவு செய்யவும், அன்றைய பஞ்சாங்கத்தை சரிபார்க்கவும் — அனைத்தும் ஒரே பயன்பாட்டில்.
TL;DR — ஆம், பெண்கள் ருத்ராட்சம் அணியலாம். பாரம்பரியத்தில் பாலினத்திற்கு எந்த தடையும் இல்லை, இந்த விஷயத்தில் பெரும்பாலும் குறிப்பிடப்படும் புராணங்கள் அனைவருக்கும் ஏற்றது என்று விவரிக்கின்றன, மேலும் பெண்கள் இந்தியா முழுவதும் நீண்ட காலமாக இதை அணிந்து வருகின்றனர். மாறாக, ஒரு சில வழக்கங்கள் உள்ளன — முதல் முறை அணிவது, தூய்மை, மாதவிடாய், துக்கம் மற்றும் கர்ப்பம் பற்றி — மற்றும் அந்த வழக்கங்கள் குடும்பத்திற்கு குடும்பம் மற்றும் ஆசிரியருக்கு ஆசிரியர் வேறுபடுகின்றன. இந்த வழிகாட்டி பாரம்பரியம் பொதுவாக எதை ஏற்றுக்கொள்கிறது, எங்கு நடைமுறை மாறுபடுகிறது, மற்றும் ஒரு நூல் விதைக்கு என்ன நடைமுறை சுத்தம் என்பது பற்றியது. இது எந்த விளைவையும் உறுதிப்படுத்துவதில்லை, மேலும் ஒரு வழக்கத்தை ஒதுக்கி வைப்பது தீங்கு விளைவிக்கும் என்று இது கூறுவதில்லை.
"பெண்கள் ருத்ராட்சம் அணியலாமா" என்ற கேள்வி தேவைக்கு அதிகமாகவே கேட்கப்படுகிறது, பொதுவாக ஒரு சிறிய கவலையுடன். சிலர் இந்த மணிகள் துறவிகளுக்கானது, அல்லது ஆண்களுக்கானது, அல்லது ஒரு பெண் மாதத்திற்கு நான்கு நாட்கள் அதை கழற்றி வைக்க வேண்டும், இல்லையெனில் அது "சக்தியை இழக்கும்" என்று சொல்லப்பட்டிருக்கலாம். இவற்றில் பெரும்பாலானவை நிறுவப்பட்ட பாரம்பரியம் அல்ல. பெரும்பாலானவை ஒரு குடும்பத்தின் நடைமுறையாகும், அது ஒரு சட்டம் போல மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படுகிறது. கீழே நேர்மையான பதிப்பு: பாரம்பரியம் உண்மையில் குறிப்பிடும் பெண்களுக்கு ருத்ராட்சம் அணியும் விதிகள், எங்கு அவை வேறுபடுகின்றன மற்றும் எங்கு இல்லை என்பது தெளிவாகக் குறிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு விதியை சரிபார்க்காமல் ஒரு மணியை நீங்கள் தேர்வு செய்கிறீர்கள் என்றால், எங்கள் 1 முதல் 14 முகி தேர்வு வழிகாட்டியில் இருந்து தொடங்கவும்; பொதுவாக அணியும் முறைக்கு, ருத்ராட்சம் அணிவது எப்படி என்பதைப் பார்க்கவும்.
சுருக்கமான பதில், மற்றும் கவலை எங்கிருந்து வருகிறது
முக்கிய இந்து பாரம்பரியத்தில் ருத்ராட்சம் அணிவதற்கு பாலின கட்டுப்பாடு இல்லை. பெண்கள் ஒரு கயிற்றில் ஒற்றை மணிகளை அணிந்துகொள்கிறார்கள், ஜபத்திற்காக முழு மாலையும், வளையல்களையும் அணிந்துகொள்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் அதை கோயில் நகரங்களிலும் நகரங்களிலும், சைவம் கடைபிடிக்கும் வீடுகளிலும் மற்றும் எந்த குறிப்பிட்ட சம்ப்ரதாயமும் இல்லாத வீடுகளிலும் செய்கிறார்கள். இந்த கேள்வி நேரடியாக கேட்கப்படும் குருக்கள் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான பதிலையே கூறுகிறார்கள்: அணியுங்கள்.
கவலை மூன்று இடங்களிலிருந்து வருகிறது, அவற்றை குறிப்பிடுவது உதவும். முதலாவது ஒரு உண்மையான, பழைய வழக்கம் அஷூச்சா பற்றி — ஒரு பிறப்பு அல்லது இறப்பிற்குப் பிறகு ஒரு குடும்பம் கடைபிடிக்கும் சடங்கு தனிமைப்படுத்தும் காலங்கள், மற்றும் சில குடும்பங்களில் மாதவிடாயின் போது — இது பொதுவாக புனிதமான பொருட்களுக்கு பொருந்தும், பெண்களுக்கு குறிப்பாக அல்ல. இரண்டாவது துறவி சார்ந்த உருவங்கள் பெரும்பாலும் ஆண் என்பதால், மக்கள் இந்த மணி அந்த உலகத்திற்கு சொந்தமானது என்று கருதுகிறார்கள். மூன்றாவது, மற்றும் மிகக் குறைவான மரியாதைக்குரியது, சந்தைப்படுத்தல்: அதிகாரப்பூர்வமாக ஒலிக்கும் ஒரு விதி, "அது மாறுபடும்" என்ற நேர்மையான பதிலைக் காட்டிலும் ஒரு மணியை சிறப்பாக விற்கிறது. ஒரு தடையை உருவாக்குவதை விட விற்பனையை இழக்க விரும்புகிறோம்.
ஆகவே, இந்த கட்டுரை முழுவதும் அனுமதிக்கப்பட்டது மற்றும் தடைசெய்யப்பட்டது என்பதற்கு இடையிலான பயனுள்ள வேறுபாடு இல்லை. அது: பாரம்பரியம் பரவலாக எதை ஏற்றுக்கொள்கிறது, குடும்பத்திற்கு குடும்பம் எங்கு மாறுபடுகிறது, மற்றும் நீங்கள் பணம் செலுத்திய ஒரு பொருளின் நடைமுறை பராமரிப்பு என்ன.
எழுத்துக்கள் பொதுவாக என்ன கூறுவதாக மேற்கோள் காட்டப்படுகின்றன
சிவ புராணம்
சிவபுராணத்தின் வித்யேஸ்வர சம்ஹிதையில் ருத்ராட்சம் பற்றிய பிரபலமான பகுதிகள் உள்ளன, மேலும் அவை பரந்த அளவில் உள்ளன, கட்டுப்படுத்தும் வகையில் இல்லை. இந்த மணி பொதுவாக பக்தர்களால் அணிய ஏற்றது என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் சமமாக இது பொருந்தும் என்று பாரம்பரியத்தில் பொதுவாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது. அதே பகுதி வரம்புகளை விதிக்கும் இடத்தில், வரம்புகள் குறிப்பிட்ட வழிபாட்டின் போது நடத்தை பற்றியது — உதாரணமாக, ஒரு விரதத்தின் போது உணவு மற்றும் பான பழக்கவழக்கங்கள் — யார் மணியை அணியலாம் என்பது பற்றியது அல்ல. ருத்ராட்சம் அணியும்போது அசைவம் மற்றும் மது அருந்துவது பற்றிய எங்கள் வழிகாட்டி அந்த பகுதியையும் அதன் முழு வாசிப்பு வரம்புகளையும் விளக்குகிறது.
தேவி பாகவத புராணம்
தேவி பாகவதத்தின் பதினொன்றாவது புத்தகம் இந்த குறிப்பிட்ட கேள்விக்கு பெரும்பாலும் மேற்கோள் காட்டப்படும் நூலாகும், மேலும் இது வழக்கத்திற்கு மாறாக பரந்த அளவில் இருப்பதால் மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது: யார் வேண்டுமானாலும், எந்த நேரத்திலும் ருத்ராட்சம் அணியலாம், மேலும் சாதாரண மனித தவறுகளால் மணியின் நிலை இழக்கப்படுவதில்லை என்று பொதுவாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது. உணவு கேள்விக்காக இதை மேற்கோள் காட்டும் விற்பனையாளர்கள் இதற்காகவும் மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள். ஒரு புராணப் பகுதியை பிணைப்பதாக கருதுவது ஒரு தனிப்பட்ட விஷயம், ஆனால் அதை ஒரு பக்கத்தில் மட்டும் நேர்மையாக மேற்கோள் காட்ட முடியாது.
அவற்றை எப்படிப் படிப்பது
புராண விஷயங்கள் அடுக்குகள், பிராந்திய மற்றும் சில சமயங்களில் உள்நாட்டில் முரண்பட்டவை, மேலும் ஆன்லைனில் பரவும் ஆங்கில மொழிபெயர்ப்புகள் பெரும்பாலும் தளர்வானவை. பெரும்பாலான கோயில் குருக்கள் எடுக்கும் பொறுப்பான நிலை இதுதான்: பெண்கள் ருத்ராட்சம் அணிவதை நூல்கள் தடை செய்யவில்லை, அதைச் சுற்றியுள்ள வழக்கங்கள் சமூக நடைமுறையே தவிர வேத கட்டளை அல்ல, மேலும் உங்கள் சொந்த குரு அல்லது குடும்பத்தின் குறிப்பிட்ட அறிவுறுத்தல் இந்த பொதுவான கட்டுரையை விட உயர்ந்தது.
பெண்களுக்கான ருத்ராட்சம் அணியும் விதிகள், ஒரு பார்வையில்
கீழேயுள்ள அட்டவணை முழு கட்டுரையையும் சுருக்கமாகக் காட்டுகிறது. மூன்றாவது பத்தி மிக முக்கியமானது, ஏனெனில் அது வழக்கம் மீது நீங்கள் எவ்வளவு முக்கியத்துவம் கொடுக்க வேண்டும் என்பதை இது கூறுகிறது.
| மக்கள் கேட்கும் கேள்வி | பாரம்பரியம் பொதுவாக எதை ஏற்றுக்கொள்கிறது | நடைமுறை எவ்வளவு மாறுபடுகிறது |
|---|---|---|
| ஒரு பெண் ருத்ராட்சம் அணியலாமா? | ஆம். முக்கிய வாசிப்பில் பாலின கட்டுப்பாடு எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை. | மிகக் குறைவு. இது கிட்டத்தட்ட உறுதியானது. |
| திருமணமானவர், திருமணம் ஆகாதவர், விதவை? | திருமண நிலையைப் பொறுத்து எந்த வேறுபாடும் இல்லை. | மிகக் குறைவு. |
| எந்த முகி அவள் அணியலாம்? | எதுவும். எந்த எண்ணிக்கையும் ஆண்களுக்கு மட்டும் ஒதுக்கப்பட்டது அல்ல. | குறைவு; சில ஜோதிடர்கள் பாலினத்தால் அல்ல, ஜாதகத்தால் மணிகளை பரிந்துரைக்கிறார்கள். |
| மாதவிடாயின் போது? | சில குடும்பங்கள் மணியை ஒதுக்கி வைக்கின்றன; மற்ற பல மாற்றங்கள் எதுவும் செய்வதில்லை. | மிகப் பெரிய அளவில். தனி வழிகாட்டியைப் பார்க்கவும். |
| கர்ப்ப காலத்தில்? | எந்த கட்டுப்பாடும் பதிவு செய்யப்படவில்லை; பல பெண்கள் கர்ப்ப காலம் முழுவதும் அதை அணிகிறார்கள். | சாதாரண வசதி மற்றும் பாதுகாப்புக்கு அப்பால் குறைவு. |
| சமைக்கும் போது, வெங்காயம் மற்றும் பூண்டு உட்பட? | எந்த வழக்கமும் சாதாரண சமையலை தடை செய்யவில்லை. | குறைவு; சில கடுமையான விரதக் குடும்பங்கள் வேறுபடுகின்றன. |
| தூங்கும் போது அல்லது குளிக்கும் போது? | தூங்குவது பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது; பெரும்பாலான மக்கள் சோப்பு குளியலுக்கு அதை கழற்றி விடுகிறார்கள், முக்கியமாக மணியைப் பாதுகாக்க. | மிதமானது. தூங்குதல், குளித்தல் மற்றும் குளியலறை என்பதைப் பார்க்கவும். |
| குடும்பத்தில் மரணத்திற்குப் பிறகு? | பல குடும்பங்கள் துக்க காலத்திற்கு அனைத்து புனிதமான பொருட்களையும் ஒதுக்கி வைக்கின்றன. | மிதமானது; வலுவாக பிராந்தியமானது. |
| அவள் அதை பகிர்ந்து கொள்ளலாமா அல்லது கடன் கொடுக்கலாமா? | அணியப்பட்ட ஒரு மணி தனிப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது மற்றும் கடன் கொடுக்கப்படுவதில்லை. |
